ظرفیت های موسم حج برای افشای جنایت های رژیم صهیونیستی

حج یکی از تجمعات استثنایی نه تنها جهان اسلام بلکه کل اجتماع امروزی بشری است. این تجمع فرصتی برای ارائه وجهه متفاوت از جنایت های رژیم صهیونیستی است. خبرگزاری مهر، گروه بین الملل: آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب، در سخنرانی اخیرشان در دیدار با مسئولین سازمان حج و زیارت در خلال بحثشان حول اقدامی که باید برای حج انحام داد فرمودند: یک مسئله،‌ مسئله‌ی صهیونیست‌ها است؛ یعنی امروز بلای صهیونیسم برای دنیای اسلام، بلای نقد و فوری و دمِ دستی است. همیشه بلا بوده‌اند، حتّی قبل از تشکیل دولت جعلی رژیم صهیونیستی؛ آن وقت هم سرمایه‌دارهای صهیونیستی در دنیا بلا برای جان همه بودند امّا الان هم برای بخصوص دنیای اسلام بلا است. این را باید افشا کرد، باید گفت؛ حالا به هر شکلی که بلدید، به هر شکلی که میتوانید. خبرگزاری مهر، گروه بین الملل:خبرگزاری مهر، گروه بین الملل:خبرگزاری مهرگروه بین المللیک مسئله،‌مسئله‌ی صهیونیست‌ها است؛ یعنی امروز بلای صهیونیسم برای دنیای اسلام، بلای نقد و فوری و دمِ دستی است. همیشه بلا بوده‌اند، حتّی قبل از تشکیل دولت جعلی رژیم صهیونیستی؛ آن وقت هم سرمایه‌دارهای صهیونیستی در دنیا بلا برای جان همه بودند امّا الان هم برای بخصوص دنیای اسلام بلا است. این را باید افشا کرد، باید گفت؛ حالا به هر شکلی که بلدید، به هر شکلی که میتوانید.حج یکی از تجمعات استثنایی نه تنها جهان اسلام بلکه کل اجتماع امروزی بشری است. این تجمع فرصتی برای ارائه وجهه متفاوت از آنچه متاثر از فضای رسانه ای در اذهان دیگر مردم کشورهای عربی و اسلامی است، می باشد، فرصتی که با توجه به جمعیت نسبتا قابل توجه ایرانی ها در میان حجاج اگر درست بهره برداری شود، بی نظیر است. یکی از اقدامات و فرصت هایی که حول حج می توان انجام داد، پیوند آن با یک مسئله مشترک در میان امت اسلامی یعنی مسئله فلسطین است. حج یکی از تجمعات استثنایی نه تنها جهان اسلام بلکه کل اجتماع امروزی بشری است. این تجمع فرصتی برای ارائه وجهه متفاوت از آنچه متاثر از فضای رسانه ای در اذهان دیگر مردم کشورهای عربی و اسلامی است، می باشد، فرصتی که با توجه به جمعیت نسبتا قابل توجه ایرانی ها در میان حجاج اگر درست بهره برداری شود، بی نظیر است. یکی از اقدامات و فرصت هایی که حول حج می توان انجام داد، پیوند آن با یک مسئله مشترک در میان امت اسلامی یعنی مسئله فلسطین است.مراسم برائت از مشرکین، برائت از صهیونیسم مراسم برائت از مشرکین، برائت از صهیونیسممراسم برائت از مشرکین، برائت از صهیونیسممراسم برائت از مشرکین، برائت از صهیونیسممراسم برائت از مشرکین به واسطه تداوم آن در سال ها و به خون کشیده شدن آن در سال ۶۶، مراسمی است که در اذهان بسیاری از مسلمانان مانده یا می توان آن را برجسته کرد. این مراسم یکی از فرصت های ویژه پیش روی جمهوری اسلامی ایران برای برجسته کردن، افشا و اعلام جنایات صهیونیست هاست. البته خوب است این اقدامات با توجه به حج و هم سنخ بودن مسجدالاقصی با مکه( قبله بودن) با تمرکز بر مسجدالاقصی باشد. مسجدالاقصی یک نقطه اشتراک میان همه مسلمانان و حتی غیر مسلمامان در مسئله فلسطین است. مراسم برائت از مشرکین به واسطه تداوم آن در سال ها و به خون کشیده شدن آن در سال ۶۶، مراسمی است که در اذهان بسیاری از مسلمانان مانده یا می توان آن را برجسته کرد. این مراسم یکی از فرصت های ویژه پیش روی جمهوری اسلامی ایران برای برجسته کردن، افشا و اعلام جنایات صهیونیست هاست. البته خوب است این اقدامات با توجه به حج و هم سنخ بودن مسجدالاقصی با مکه( قبله بودن) با تمرکز بر مسجدالاقصی باشد. مسجدالاقصی یک نقطه اشتراک میان همه مسلمانان و حتی غیر مسلمامان در مسئله فلسطین است.رهبر انقلاب پیشتر در جریان دیدارشان با مسئولین حج در سال ۹۶ فرمودند: الان قضیه‌ی مسجدالاقصی مطرح است؛ صهیونیست‌ها جری و گستاخ شده‌اند و به خود حق داده‌اند که به صاحبان مسجدالاقصی سخت بگیرند و مانع آنان شوند. امت اسلامی کجا بهتر از حج می‌تواند پیدا کند که درباره‌ی مسجدالاقصی اظهارنظر کند؟ اظهار موضع درباره‌ی حضور شرارت‌آمیز آمریکا در منطقه جایش کجاست؟ حج بهترین جاست. رهبر انقلاب پیشتر در جریان دیدارشان با مسئولین حج در سال ۹۶ فرمودند: الان قضیه‌ی مسجدالاقصی مطرح است؛ صهیونیست‌ها جری و گستاخ شده‌اند و به خود حق داده‌اند که به صاحبان مسجدالاقصی سخت بگیرند و مانع آنان شوند. امت اسلامی کجا بهتر از حج می‌تواند پیدا کند که درباره‌ی مسجدالاقصی اظهارنظر کند؟ اظهار موضع درباره‌ی حضور شرارت‌آمیز آمریکا در منطقه جایش کجاست؟ حج بهترین جاست.فرصت نزدیکی دو ملت فرصت نزدیکی دو ملتفرصت نزدیکی دو ملتیکی از فرصت های حج، نزدیکی دو ملت ایران و فلسطین است. به واسطه فضای غیر سیاسی حج، حضور طیف های مختلف فلسطینی البته به جز اهالی غزه که سال های اخیر تقریبا محروم از حج اند، این فرصت فراهم است که یک ارتباط اجتماعی رودر رو که با ظرافت هایی حتی می تواند برخی شبهات را برطرف نماید. در دهه ۶۰ بواسطه تفاوت فضا، این اقدامات بیشتر انجام می شد و حتی فلسطینی ها در مراسمات برائت از مشرکین شرک می کردند. یکی از مصداق های آن که کمتر حتی برای جامعه ایرانی گفته شده، مربوط است به حج خونین سال ۶۶. یکی از فرصت های حج، نزدیکی دو ملت ایران و فلسطین است. به واسطه فضای غیر سیاسی حج، حضور طیف های مختلف فلسطینی البته به جز اهالی غزه که سال های اخیر تقریبا محروم از حج اند، این فرصت فراهم است که یک ارتباط اجتماعی رودر رو که با ظرافت هایی حتی می تواند برخی شبهات را برطرف نماید. در دهه ۶۰ بواسطه تفاوت فضا، این اقدامات بیشتر انجام می شد و حتی فلسطینی ها در مراسمات برائت از مشرکین شرک می کردند. یکی از مصداق های آن که کمتر حتی برای جامعه ایرانی گفته شده، مربوط است به حج خونین سال ۶۶.در آن مراسم حدود ۲۰ فلسطینی در کنار حجاج ایرانی در حمله وحشیانه و خونین آل سعود به شهادت رسیدند. پس از مراسم هتل فلسطینی ها یکی از مامن و پناهگاه های حجاج ایرانی برای فرار از سوی نیروهای آل سعود هم بوده است. پس از پایان حج هم فتحی شقاقی رهبر وقت جنبش جهاد اسلامی مراسم یابودی برای شهدای حجاج ایرانی و فسلطینی در غزه برگزار کرد که با حمله صهیونیستها هم روبرو شد. این سرنوشت مشترک شهدای حجاج ایرانی و فلسطینی یک سوژه بسیار ناب برای نزدیکی دو ملت است که تاکنون به درستی بهره برداری نشده است. در آن مراسم حدود ۲۰ فلسطینی در کنار حجاج ایرانی در حمله وحشیانه و خونین آل سعود به شهادت رسیدند. پس از مراسم هتل فلسطینی ها یکی از مامن و پناهگاه های حجاج ایرانی برای فرار از سوی نیروهای آل سعود هم بوده است. پس از پایان حج هم فتحی شقاقی رهبر وقت جنبش جهاد اسلامی مراسم یابودی برای شهدای حجاج ایرانی و فسلطینی در غزه برگزار کرد که با حمله صهیونیستها هم روبرو شد. این سرنوشت مشترک شهدای حجاج ایرانی و فلسطینی یک سوژه بسیار ناب برای نزدیکی دو ملت است که تاکنون به درستی بهره برداری نشده است.تقدیس الحج؛ روایتی ناب برای حجاج تقدیس الحج؛ روایتی ناب برای حجاجتقدیس الحج؛ روایتی ناب برای حجاجتقدیس الحج؛ روایتی ناب برای حجاجیکی روایت های ناب دیگری که کمتر گفته می شود و بازگو کردن آن برای حجاج ایرانی و غیر ایرانی می تواند جالب باشد، ماجرای تقدیس الحج است. در قرن‌های گذشته طولانی بودن مسیر و سختی راه حج، زبانزد بوده است. یکی از مسیرهای سفر حج ایرانیان، مسجدالاقصی بوده است. یکی روایت های ناب دیگری که کمتر گفته می شود و بازگو کردن آن برای حجاج ایرانی و غیر ایرانی می تواند جالب باشد، ماجرای تقدیس الحج است.زائران ایرانی در روزگار صفوی تا نیمه دوره قاجار تا زمان اشغال و زائران غیر ایرانی از زمان های گذشته تا جنگ ۶ روزه و اشغال قدس، راهی که به برای حج انتخاب می‌کردند از مسیر رفتن به سمت حلب و شام و از آنجا به مدینه بود که برخی در این مسیر به قدس می‌رفتند. زیارت مسجدالاقصی در مسیر رفت یا برگشت عادتی بوده که بسیاری از مسلمانان این مسیر را انتخاب می‌کردند و به آن «تقدیس الحج» به معنی همراهی «حج» با زیارت «قدس» می‌گفتند. محدودیت ها و فرصت ها محدودیت ها و فرصت هامحدودیت ها و فرصت هااما از محدودیت ها هم نباید غافل شد، قطعا حاکمیت سعودی و بن سلمان، بالاخص در ماه های آتی که در حال طی کردن آخرین گام های عادی سازی علنی و رسمی است، درخصوص اقداماتی که رنگ و بوی ضد صهیونیستی داشته باشد واکنش و محدودیت شدیدی را اعمال خواهد کرد. ولی باید توجه داشت که به واسطه فضای ضد صهیونیستی در جهان اسلام و حجم گسترده ارتباطات چهره به چهره حجاج در زمان حضورشان در کشور عربستان، عملا کنترل ارتباطات و صحبت های چهره به چهره و برجسته کردن جنایات صهیونیست ها و حساس کردن ملت های مسلمان به آنچه در فلسطین می گذرد، کار دشواری نیست و شدنی است.