آیا بازی‌های کامپیوتری، تخت نرد، پاسور و بیلیارد اشکال شرعی دارد؟

برخی بازی‌ها مانند تخت نرد، پاسور، شطرنج و بیلیارد باید از سایر تفریحات جدا شده و نظرات فقهی در این موارد مورد بررسی قرار گیرد. - اخبار فرهنگی -به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، نیاز انسان به تفریح و بازی موضوعی است که در آموزه‌های قرآن و حدیث هم به آن توجه شده و تأکید شده که انسان به این نیاز اساسی توجه داشته باشد تا نشاط و شادابی در زندگی حفظ شود؛ هرچند باید از افراط و پرداختن به امور بیهوده و لغو دوری کرد. در عین حال بعضی امور قمار و باطل در قالب بازی انجام می‌شود که باید دقت ویژه‌ای به آن شود. کارهایی مانند بیلیارد، بازی ورق و پاسور و... ازجمله این موارد هستند که متأسفانه در میان برخی افراد رواج دارند. خبرگزاری تسنیمخبرگزاری تسنیم با مرور برخی آموزه‌های فقهی در ارتباط با قمار و تداخل آن با بازی‌ها و تفریحات سالم، به بررسی نظر مراجع عظام تقلید در این باره پرداخته است. خبرگزاری تسنیمبازی با کامپیوتر بازی با کامپیوتربازی با کامپیوترسؤال: بازی قمار، به صورت تک نفره با رایانه چه حکمی دارد؟ سؤال:همه مراجع (به جز بهجت، سیستانی، فاضل و مکارم): بازی با آلات قمار جایز نیست؛ خواه طرف مقابل، شخص باشد یا رایانه. همه مراجع (به جز بهجت، سیستانی، فاضل و مکارم):همه مراجع (به جز بهجت، سیستانی، فاضل و مکارم):آیات عظام بهجت و سیستانی: بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. آیات عظام بهجت و سیستانی:آیات عظام بهجت و سیستانی:آیات عظام فاضل و مکارم: اگر طرف دیگر رایانه باشد، اشکال ندارد. آیات عظام فاضل و مکارم:آیات عظام فاضل و مکارم:بازی شطرنج بازی شطرنجبازی شطرنجسؤال: بازی با شطرنج، بدون برد و باخت و به منظور تقویت فکر و حافظه، چه حکمی دارد؟ سؤال:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل، مکارم و نوری: اگر (واقعاً ) در نظر عرف از آلت قمار بودن خارج شده باشد، بازی با آن اشکال ندارد. آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل، مکارم و نوری:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل، مکارم و نوری:آیات عظام بهجت و وحید: اگر بدون برد و باخت باشد، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست و این احتیاط بسیار شدید است. آیات عظام بهجت و وحید:آیات عظام بهجت و وحید:آیات عظام سیستانی و صافی: بازی با شطرنج حرام است و انگیزه یاد شده، هیچ تأثیری در حکم ندارد و باعث جواز آن نمی‌شود. آیات عظام سیستانی و صافی:آیات عظام سیستانی و صافی:*** سؤال: اگر برای مقلد ثابت شود که شطرنج در زمان حاضر آلت قمار بودن خود را از دست داده است، بازی با آن بدون برد و باخت، چه حکمی دارد؟ سؤال:همه مراجع (به جز بهجت و صافی ): اگر احراز شود که از نظر عرف، آلت قمار بودن خود را از دست داده است، بازی با آن اشکال ندارد. همه مراجع (به جز بهجت و صافی ):همه مراجع (به جز بهجت و صافی ):آیت‌الله  بهجت: بازی با شطرنج، اگر بدون برد و باخت باشد، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست و این احتیاط بسیار شدید است. آیت‌الله  بهجت:آیت‌الله  بهجت:آیت‌الله  صافی: بازی با شطرنج، در هر حال حرام است. آیت‌الله  صافی:آیت‌الله  صافی:سبک زندگی شگفت‌آورترین مردم در ایمان چگونه است؟ سبک زندگی شگفت‌آورترین مردم در ایمان چگونه است؟ایجاد سبک زندگی مبتنی بر باور جدید نسبت به خدا در بهار معنویت + فیلم ایجاد سبک زندگی مبتنی بر باور جدید نسبت به خدا در بهار معنویت + فیلممدل معنویت اسلامی در سبک زندگی باید از متن قرآن و دعا کشف شود + فیلم مدل معنویت اسلامی در سبک زندگی باید از متن قرآن و دعا کشف شود + فیلمچگونه در متن زندگی کسب معنویت کنیم؟ + فیلم چگونه در متن زندگی کسب معنویت کنیم؟ + فیلمجوایز ورزشی جوایز ورزشیجوایز ورزشیسؤال: آیا در بازی های ورزشی، تعیین جایزه از سوی شخص یا گروه دیگر (غیر از مسابقه‌دهندگان) اشکال دارد؟ سؤال:همه مراجع: در فرض یاد شده، اشکال ندارد. همه مراجع:همه مراجع:شرط‌بندی شرط‌بندیشرط‌بندیسؤال: آیا هر بازی که در آن برد و باخت و شرط‌بندی انجام شود، حرام است؟ سؤال:همه مراجع: هر نوع بازی که به صورت برد و باخت و شرط بندی باشد، حرام است؛ مگر در مسابقه تیراندازی و اسب‌سواری. همه مراجع:همه مراجع:تخت نرد تخت نردتخت نردسؤال: حکم بازی با تخت نرد را بیان کنید؟ سؤال:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل و مکارم: اگر از آلات قمار محسوب شود، بازی با آن هر چند بدون برد و باخت، حرام است. آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل و مکارم:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، فاضل و مکارم:آیات عظام بهجت و وحید: بازی با نرد، اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و بدون آن بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. آیات عظام بهجت و وحید:آیات عظام بهجت و وحید:آیات عظام سیستانی، صافی و نوری: حرام است. آیات عظام سیستانی، صافی و نوری:آیات عظام سیستانی، صافی و نوری:بازی با ورق بازی با ورقبازی با ورقسؤال: بازی ورق و یا پاسور چه حکمی دارد؟ سؤال:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، نوری و وحید: بازی با آلات قمار، هر چند بدون برد و باخت حرام است. آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، نوری و وحید:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، نوری و وحید:آیات عظام بهجت و مکارم: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون آن باشد، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. آیات عظام بهجت و مکارم:آیات عظام بهجت و مکارم:آیت‌الله  سیستانی: اگر به صورت برد و باخت باشد، حرام است و اگر بدون برد و باخت و شرط بندی باشد؛ چنانچه در عرف محل (شهر) از آلات قمار شناخته شود، بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. آیت‌الله  سیستانی:آیت‌الله  سیستانی:آیت‌الله  فاضل: اگر در عرف از آلت قمار بودن خارج شده باشد و برد و باختی در کار نباشد، اشکال ندارد. آیت‌الله  فاضل:آیت‌الله  فاضل:بیلیارد بیلیاردبیلیاردسؤال: با توجه به رواج بیلیارد در سطح جامعه و تمایل بعضی مراکز آموزش عالی به استفاده از آن، نظر مراجع عظام تقلید در این خصوص چیست؟ سؤال:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، فاضل، مکارم و نوری: اگر در نظر عرف وسیله قمار شناخته شود، بازی با آن جایز نیست؛ هر چند بدون برد و باخت باشد. آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، فاضل، مکارم و نوری:آیات عظام امام، تبریزی، خامنه‌ای، صافی، فاضل، مکارم و نوری:آیت‌الله  بهجت: بازی با بیلیارد جایز نیست. آیت‌الله  بهجت:آیت‌الله  بهجت:آیت‌الله  سیستانی: اگر در نظر عرف محل، وسیله قمار شناخته شود، با برد و باخت حرام است و بنا بر احتیاط واجب، بدون برد و باخت هم جایز نیست. آیت‌الله  سیستانی:آیت‌الله  سیستانی:آیت‌الله  وحید: اگر در نظر عرف وسیله قمار شناخته شود، با برد و باخت حرام است و بنا بر احتیاط واجب، بدون برد و باخت هم جایز نیست. آیت‌الله  وحید:آیت‌الله  وحید:انتهای پیام/